
지상 낙원인 에덴 동산에서 살던 아담과 하와가 범죄하여 쫓겨난 것은 사단이 인간의 교만을 자극시켜 그 유혹에 빠져 하나님을 배신하게 된 것이라고 할 수 있다. 하와는 뱀의 말을 듣고 하나님과 같이 되어 보겠다는 교만의 마음이 생겨서 하나님께만 의존했던 관계를 깨뜨린 것이다.
그리하여 사단의 독약인 교만으로 인하여 인간이 누려야 할 영원한 행복이 무참하게 파괴되었다. 그러므로 인간의 저주와 불행은 이 교만에서 생긴 것이라고 볼 수 있다. 교만이 인간을 에덴 동산에서 쫓겨나게 했고 하나님과의 관계를 깨뜨렸고 인간의 마음의 평안을 앗아갔다.
사단이 심어준 이 교만이 오늘 이 세상 도처에서 인간들을 시기, 질투, 갈등, 파괴, 단절, 적대 등의 문제의 늪에 빠져들게 했다. 인간을 끊임없이 쓰러뜨리는 그 마음의 핵에는 바로 교만이 숨어 있다고 볼 수 있으며 인간이 범하는 모든 죄의 뿌리는 교만에서 찾을 수 있다.
사단의 교만적 특성에 대해서는 이사야 14장 12∼15절에 잘 묘사되었다. '너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라. 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다. 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리다(사 14:12-15)." 여기서 교만한 존재이며 인간을 쓰러뜨리려고 노력하고 있다는 것이다.
성경에서 우리말의 교만(驕慢)이라는 단어는 히브리어의 (까아), (가바흐), (룸) 등이 번역된 말인데 그 뜻은 대개 '우쭐대다' '자기를 높이다'는 의미이다. 또 헬라어의 (휴페레파니아), (알라조네이아) 등이 '오만' '교만'이라는 용어로 사용되고 (튜포오), (퓨시오) 등은 '부풀다' '자고하다' '연막치다' '우쭐대다' '자랑스럽게 여기다' 등의 의미로 사용되었다.
영어성경에서 교만을 나타내는 단어는 'pride(자만)' 'haughtiness(건방짐)' 'elegance' 'arrogance(거만)' 'loftiness(자고)' 'boasting(자랑)' 등으로 사용되며 우리말 번역에서는 대부분 교만으로 옮겨지고 있다. 국어사전에서 교만은 "잘난 체하여 뽐내고 버릇이 없음. 거만" 또는 "젠체하고 뽐내며 방자함"이라고 했는데 "방자하다"는 말의 뜻은 우리말 사전에서 보면 '주제넘다' '건방지다' 등으로 설명하고 있다.
이상에서 살펴 본대로 교만은 일반적으로 자기의 부족한 점을 알지 못하고 자기 자신을 높여 대단하고 훌륭한 존재라고 여기는 마음의 상태이다. 여기서 자기를 높인다는 것은 더 구체적으로는 무절제적이고 불합리한 자기 존중이라고 할 수 있으며 지나친 '자기애(narcism)'와 같은 개념이라고도 할 수 있다.
성경은 교만에 대해 좋지 않은 개념으로서 이에 대하여 교훈을 주는 대표적인 성경은 잠언 16장 18절 "교만은 패망의 선봉이라"고 말씀하고 있다. 뿐만 아니라 "하나님은 거만한 자의 교만을 낮추신다(욥 22:29)." "여호와는 교만한 자의 집을 허시고....(잠 15:25)," "교만히 행하는 자에게 엄중히 갚으신다(시 31:23)."
로마서 12장 16절에도 "서로 마음을 같이하여 높은데 마음을 두지 말고 도리어 낮은 데 처하며 스스로 지혜 있는 체 말라."고 말씀했다. 성경은 인간의 주제 넘음과 자찬을 전적으로 반대하고 있으며 이를 죄로 인식하고 지적하고 있다. 곧 자신이 성취할 수 있는 이상의 자랑에 대하여 경고하고 있다(왕상 20:11, 잠 25:14). 따라서 그리스도인에게 있어서 교만은 버리고 피하며 물리쳐야 할 심리 상태라고 할 수 있다.
/ 전요섭(성결대학교 기독교상담학 주임교수, 심리상담연구소장, 한국가정상담연구소 이사, 한국복음주의 상담학회장)
그리하여 사단의 독약인 교만으로 인하여 인간이 누려야 할 영원한 행복이 무참하게 파괴되었다. 그러므로 인간의 저주와 불행은 이 교만에서 생긴 것이라고 볼 수 있다. 교만이 인간을 에덴 동산에서 쫓겨나게 했고 하나님과의 관계를 깨뜨렸고 인간의 마음의 평안을 앗아갔다.
사단이 심어준 이 교만이 오늘 이 세상 도처에서 인간들을 시기, 질투, 갈등, 파괴, 단절, 적대 등의 문제의 늪에 빠져들게 했다. 인간을 끊임없이 쓰러뜨리는 그 마음의 핵에는 바로 교만이 숨어 있다고 볼 수 있으며 인간이 범하는 모든 죄의 뿌리는 교만에서 찾을 수 있다.
사단의 교만적 특성에 대해서는 이사야 14장 12∼15절에 잘 묘사되었다. '너 아침의 아들 계명성이여 어찌 그리 하늘에서 떨어졌으며 너 열국을 엎은 자여 어찌 그리 땅에 찍혔는고 네가 네 마음에 이르기를 내가 하늘에 올라 하나님의 뭇 별 위에 나의 보좌를 높이리라 내가 북극 집회의 산 위에 좌정하리라. 가장 높은 구름에 올라 지극히 높은 자와 비기리라 하도다. 그러나 이제 네가 음부 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리다(사 14:12-15)." 여기서 교만한 존재이며 인간을 쓰러뜨리려고 노력하고 있다는 것이다.
성경에서 우리말의 교만(驕慢)이라는 단어는 히브리어의 (까아), (가바흐), (룸) 등이 번역된 말인데 그 뜻은 대개 '우쭐대다' '자기를 높이다'는 의미이다. 또 헬라어의 (휴페레파니아), (알라조네이아) 등이 '오만' '교만'이라는 용어로 사용되고 (튜포오), (퓨시오) 등은 '부풀다' '자고하다' '연막치다' '우쭐대다' '자랑스럽게 여기다' 등의 의미로 사용되었다.
영어성경에서 교만을 나타내는 단어는 'pride(자만)' 'haughtiness(건방짐)' 'elegance' 'arrogance(거만)' 'loftiness(자고)' 'boasting(자랑)' 등으로 사용되며 우리말 번역에서는 대부분 교만으로 옮겨지고 있다. 국어사전에서 교만은 "잘난 체하여 뽐내고 버릇이 없음. 거만" 또는 "젠체하고 뽐내며 방자함"이라고 했는데 "방자하다"는 말의 뜻은 우리말 사전에서 보면 '주제넘다' '건방지다' 등으로 설명하고 있다.
이상에서 살펴 본대로 교만은 일반적으로 자기의 부족한 점을 알지 못하고 자기 자신을 높여 대단하고 훌륭한 존재라고 여기는 마음의 상태이다. 여기서 자기를 높인다는 것은 더 구체적으로는 무절제적이고 불합리한 자기 존중이라고 할 수 있으며 지나친 '자기애(narcism)'와 같은 개념이라고도 할 수 있다.
성경은 교만에 대해 좋지 않은 개념으로서 이에 대하여 교훈을 주는 대표적인 성경은 잠언 16장 18절 "교만은 패망의 선봉이라"고 말씀하고 있다. 뿐만 아니라 "하나님은 거만한 자의 교만을 낮추신다(욥 22:29)." "여호와는 교만한 자의 집을 허시고....(잠 15:25)," "교만히 행하는 자에게 엄중히 갚으신다(시 31:23)."
로마서 12장 16절에도 "서로 마음을 같이하여 높은데 마음을 두지 말고 도리어 낮은 데 처하며 스스로 지혜 있는 체 말라."고 말씀했다. 성경은 인간의 주제 넘음과 자찬을 전적으로 반대하고 있으며 이를 죄로 인식하고 지적하고 있다. 곧 자신이 성취할 수 있는 이상의 자랑에 대하여 경고하고 있다(왕상 20:11, 잠 25:14). 따라서 그리스도인에게 있어서 교만은 버리고 피하며 물리쳐야 할 심리 상태라고 할 수 있다.
/ 전요섭(성결대학교 기독교상담학 주임교수, 심리상담연구소장, 한국가정상담연구소 이사, 한국복음주의 상담학회장)
© 2020 Christianitydaily.com All rights reserved. Do not reproduce without permission.

































